西藏公务员考试：言语理解与表达<1>
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1.
所谓“泛智”，在夸美纽斯看来，是指广泛的、全面的智慧。而泛智教育则是实现泛智理想的工具。泛智教育强调两点，一是普及教育，一切男女儿童，不论贫富贵贱，“人人均应受教育”；二是“人人均需学习一切”。对此，夸美纽斯作了明确的说明：“我们希望有一种智慧的学校，而且是全面智慧的学校即泛智学校，也就是泛智工场。在那里，人人许可受教育，在那里可以学习当前和将来生活上所需要的一切学科，并且学得十分完善”。
对这段文字概括最为准确的是：
A.泛智教育的对象是广泛的平等的
B.泛智教育是全面发展的教育
C.泛智学校教给学生所需要的一切
D.泛智教育是把一切事物教给一切人
2.
群租客，实际在法律上没有明确的概念；他们给人的印象多是居住在被隔成众多小间的房屋中——逼仄的空间、昏暗的灯光、乱拉的电线、嘈杂的噪声、>______>的空气、彼此孤单而>________>。他们在为城市创造经济价值的同时却又被城市所>_______>。
依次填入画横线部分最恰当的一项是>( )
A.污秽 冷漠 隔离
B.污浊 陌生 排斥
C.污染 隔阂 摒弃
D.浑浊 疏离 抛弃
3.
所谓“泛智”，在夸美纽斯看来，是指广泛的、全面的智慧。而泛智教育则是实现泛智理想的工具。泛智教育强调两点，一是普及教育，一切男女儿童，不论贫富贵贱，“人人均应受教育”；二是“人人均需学习一切”。对此，夸美纽斯作了明确的说明：“我们希望有一种智慧的学校，而且是全面智慧的学校即泛智学校，也就是泛智工场。在那里，人人许可受教育，在那里可以学习当前和将来生活上所需要的一切学科，并且学得十分完善”。
对这段文字概括最为准确的是：
A.泛智教育的对象是广泛的平等的
B.泛智教育是全面发展的教育
C.泛智学校教给学生所需要的一切
D.泛智教育是把一切事物教给一切人
4.
我们所处的时代，既有“最美”集中__________的沁人芬芳，也有对“花期”_______的顾虑不安。公众对认定见义勇为者相关责任的强烈反应，也是担忧英雄流血又流泪。见义勇为有时候也需要考虑助力效用的大小、行为结果的好坏，但眼下最紧迫的，是呵护和保护每一个助人为善的________与行动，激发起人们见义勇为的社会风尚。
依次填入画横线部分最恰当的一项是( )。
A.散发 昙花一现 愿望
B.绽放 稍纵即逝 初衷
C.盛开 好景不长 想法
D.体现 白驹过隙 修为
5.
忠实与通顺，作为翻译的标准，应该是统一的整体，不能把两者割裂开来，与原意 的文字，不管多么通顺，都称不上是翻译；同样，译文词不达意也起不到翻译的作用。
填入划横线部分最恰当的一项是（ ）。
A.不谋而合
B.截然相反
C.如出一辙
D.大相径庭
1.答案: D
解析:
本段文字论述的核心是“泛智教育”问题，“泛智教育”的核心是一切人学习一切。受教育的人是没有区别的，即一切人；所要学习的东西是全面的，即一切事物；看选项，只有D项表述最为准确。A 、B两项都是侧重于“泛智教育”的某一个方面，片面；C项是对“泛智教育”教育形式的具体说明，不是材料论述的主体，属偷换概念。故答案选D。
2.答案: B
解析:
“污秽”一般不形容空气，而“污染”与空气搭配一般表述为“被污染的空气”，排除>A>、>C>两项。第二空应填入与“孤单”相近的词语，“疏离”，疏远隔离，“陌生”，指不熟悉，这里用“陌生”表达群租客互不熟悉更准确。群租客作为城市经济价值的创造者，不能说被“抛弃”，只能说被“排斥”，因此选>B>。
3.答案: D
解析:
本段文字论述的核心是“泛智教育”问题，“泛智教育”的核心是一切人学习一切。受教育的人是没有区别的，即一切人；所要学习的东西是全面的，即一切事物；看选项，只有D项表述最为准确。A 、B两项都是侧重于“泛智教育”的某一个方面，片面；C项是对“泛智教育”教育形式的具体说明，不是材料论述的主体，属偷换概念。故答案选D。
4.答案: B
解析: 实词和成语辨析题。先看第一空。“最美”不可能“体现”“沁人芬芳”，搭配不当，故排除D项。再看第二空。“昙花一现”比喻稀有的事物或显赫一时的人物出现不久就消逝。“稍纵即逝”形容时间或机会等很容易过去。“好景不长”形容好的事物很短暂。空白处修饰的是“花期”，而“昙花一现”和“好景不长”与“花期”搭配都显重复，不如“稍纵即逝”与之搭配自然、流畅，故排除A、C两项。本题正确答案为B。
5.答案: D
解析:
考查选择成语填空的能力。
根据“都称不上是翻译”可以确定翻译的意思和原文的意思应该是不同的，所以排除A、C。“截然相反”和“大相径庭”都表示的是事物之间有很大的差别，但是“截然相反”的语义比“大相径庭”更严重，用在此处语义过重，因此用“大相径庭”更贴切。故正确答案为D。